Le Tao de la vitalité                            

Pratiques d’auto guérison pour transformer le stress en vitalité.

La philosophie taoïste est fondée sur le cycle naturel de la vie toujours en mouvement et son interaction avec l’homme. Nous sommes reliés en permanence aux énergies telluriques et cosmiques, en synergie avec tous les phénomènes vivants ainsi qu’avec nos émotions quelles soient positives ou négatives. Il est fondamental de comprendre le mécanisme du stress pour apprendre à le gérer.

L’étude du cycle des 5 éléments permet de remonter à la source d’émotions, de croyances et schémas enfouis, pour apprendre à les connaître et arriver à les démystifier, en se reconnectant à l’énergie saine des éléments naturels et à l’essence originelle de chaque être.

Le Tao de la vitalité est un processus d’éveil vers cette nature oubliée, il invite à la conscience unitive, intègre l’aspect positif de l’art de vivre dans la pleine conscience du vivant et fait croître l’énergie vitale.

La connaissance de cet état intérieur en lien avec la nature, est une ressource puissante pour cultiver son équilibre et sa vitalité. Si l’on reste connecté à la source du vivant, bien ancré dans sa terre, on peut se nourrir de son énergie vitale tout en évacuant par son biais, les énergies négatives. Toute émotion excessive devient néfaste pour l’organisme et crée des déséquilibres importants à long terme. Dans le cycle du stress, les émotions négatives et l’hygiène de vie perturbent les organes vitaux : suractivité, agitation, mal-être, fatigue, stress, impatience, agressivité….

Autant de symptômes qui dénotent un disfonctionnement lié à l’accumulation d’énergies négatives : le sang devient insuffisant pour nourrir la rate, des troubles digestifs se manifestent : ballonnements, indigestion.

Les toxines s’accumulent, les reins s’intoxiquent et des problèmes articulaires et nerveux apparaissent. Le foie est à son tour encombré et laisse place à la colère et au surmenage.

Tout un cercle vicieux de troubles, devenus communs dans notre société se développent, fragilisent notre santé et peuvent parfois même déboucher sur de graves maladies.

En tant que microcosme de la nature, la santé physique et émotionnelle est reliée dans une unité énergétique dirigée par la pensée créatrice : l’intention  » yi « .

Il nous appartient à tous de changer les schémas de notre vie pour déjouer les pièges du stress et créer un espace de vivance intérieure, cela implique un changement fondamental de la pensée et de la transformation de la conscience.

Cultiver cette attention réceptive, telle une source bienveillante, permet d’irriguer et de fertiliser toutes les cellules du corps, de renforcer la capacité d’auto guérison des organes, pour harmoniser le corps et l’esprit et stimuler la joie de vivre !

Nei Tsang : massage du ventre, et en adoptant une alimentation saine et équilibrée, nous aide à mieux ressentir, à l’intérieur, ce qui se passe et nous guide sur le chemin de la transformation et de l’auto guérison.

Le Tao est l’art de cheminer en soi, pour apprendre à se connaître et relier son corps, son esprit et son énergie vitale « chi  » avec le cycle perpétuel de la nature.

Selon les théories de la diététique chinoise, tous les aliments possèdent des propriétés entraînant une action sur le corps et susceptibles d’agir sur la maladie. Ces théories reposent d’abord sur les grands principes de la Médecine traditionnelle chinoise, comme le Qi, le Yin et le Yang, etc.

En Occident, les individus sont considérés comme ayant des besoins à peu près comparables et les aliments sont analysés en fonction de leur teneur en éléments nutritifs : vitamines, gras, protéines, etc. La diététique chinoise considère plutôt que chaque personne représente un « terrain » distinctif et qu’elle ne sera pas sensible aux mêmes aliments. De plus, les aliments sont surtout classifiés en fonction de critères qualitatifs plutôt que chimiques ou biologiques. Ces critères n’en sont pas moins codifiés de façon précise. Voici les principaux.

– La vitalité de l’aliment. Elle dépend de sa fraîcheur, du mode de culture ou d’élevage, du type de cuisson et de son intégrité (transformation minimale par raffinage, broyage, irradiation, etc.). Plus la vitalité d’un aliment est forte, plus il est bénéfique.

– La nature de l’aliment. Elle correspond, entre autres, à l’effet thermique et physiologique qu’il produit dans le corps, indépendamment de sa température au moment de l’absorption. Cette caractéristique se présente selon un continuum : froid, frais, neutre, tiède, chaud.

On peut dire que les aliments de type tiède ou chaud ont pour effet d’augmenter l’activité métabolique et de fortifier l’énergie Yang. Les aliments de type frais ou froid ont la propriété de « refroidir la Chaleur », de ralentir les réactions de l’organisme et de soutenir l’énergie Yin.

Bien qu’ils possèdent d’autres propriétés, les aliments de type neutre n’ont pas d’effet thermique et devraient composer une partie importante du repas, puisqu’ils nourrissent et renforcent l’organisme sans le déstabiliser. Voici quelques exemples d’aliments en fonction de leur nature. (À noter que la classification peut légèrement varier selon les auteurs.)

Froid : asperge, céleri, tomate, banane, crabe. Frais : aubergine, blé, mangue, blanc d’œuf, huître. Neutre : arachide, chou, ananas, beurre, boudin. Tiède : citrouille, oignon, riz, poulet. Chaud : alcools forts, gingembre sec, piments.

Toutes les natures doivent habituellement être présentes dans un repas, mais généralement dans des proportions qui diffèrent en fonction de la constitution de chacun.

– La saveur de l’aliment. Chaque saveur (piquante, douce, amère, acide, salée) engendre une activité spécifique dans l’organisme. Chacune permet également de nourrir un des Organes et, à travers celui-ci, tout le système qui en dépend.

L’harmonie des saveurs est fondamentale à l’équilibre, car manquer d’une saveur induit la malnutrition de toute une catégorie de fonctions. En contrepartie, l’excès d’une saveur se retourne contre l’énergie de l’Organe auquel elle est associée. On peut dire, par exemple, que l’alimentation occidentale souffre d’un excès de saveur douce à cause de la surabondance d’aliments sucrés (le sucré est de la saveur douce très concentrée). Voici quelques exemples d’aliments en fonction de leur saveur.

Piquant : oignon, radis, huile de soya, coriandre. Doux : boeuf, caille, carotte, tofu, réglisse. Amer : foie de porc, laitue, rhubarbe, vinaigre. Acide : fromage, tomate, cerise, raisin. Salé : canard, crabe, sauce soya, algues.

– La « forme » de l’aliment. Elle désigne 3 caractéristiques : sa couleur (vert, rouge, jaune, blanc, noir), sa consistance (dur, fibreux, charnu, croquant, mou) et son degré d’hydratation (humidifiant ou asséchant).

L’harmonie des couleurs d’un repas joue surtout sur le plaisir des yeux, qui est important pour une bonne digestion. La consistance des aliments va conditionner la façon de mastiquer, de déglutir et d’assimiler leur énergie. Un équilibre entre différentes consistances est donc souhaitable. Quant au degré d’hydratation, disons que les aliments hydratants sont indispensables pour renouveler les liquides organiques, mais ne doivent pas être pris en excès, au risque de provoquer des troubles de l’Humidité et des mucosités.

Quelques autres principes

Outre les propriétés des aliments eux-mêmes ainsi que la constitution et la condition du mangeur (s’il a une grippe, par exemple), les Chinois considèrent que d’autres facteurs influencent l’effet d’un aliment ou d’un repas.

• La provenance de l’aliment : les végétaux ayant poussé à proximité sont plus appropriés à notre constitution que ceux venus d’une autre région du monde.
• Le mode de préparation : de façon générale, les aliments cuits sont préférables aux aliments crus.
• Le contexte : climat, saison, heure du repas.
• Le cadre : ambiance du repas.

En résumé, la diététique chinoise comprend un ensemble de règles d’hygiène alimentaire dont la théorie et la pratique sont basées sur des observations établies au cours des millénaires. Son objectif est très pratique. Il consiste à contribuer à la santé en fonction de la constitution de chacun à l’aide des produits de la nature.

Psycho-Bio-Acupressure

La P.B.A. est une méthode simple, car elle consiste à stimuler simultanément par la pression cinq points d’acupressure, ce qui va à chaque fois dessiner sur le corps (et aussi dans le cerveau, puisque chaque point d’acupressure a sa correspondance au niveau des aires cérébrales), un circuit imprimé qui sera spécifique de l’émotion que l’on voudra maîtriser. Il suffira ensuite de grouper ces circuits en protocoles bien précis, selon la problématique à laquelle on voudra apporter une réponse.

La P.B.A. est une méthode simple, rapide et accessible. Une séance se déroule en deux temps :
Le premier consiste pour le praticien à stimuler successivement, par une légère pression, cinq points d’acupressure dessinant ainsi sur le corps (mais aussi dans le cerveau, puisque chaque point d’acupressure a sa correspondance au niveau des aires cérébrales) un circuit. Il existe 22 circuits correspondant chacun à une énergie perturbatrice et capable de rééquilibrer une personne lui rendant son plein potentiel.
Dans un second temps, le praticien va libérer des blocages émotionnels identifiés. L’hypothèse de travail est que les émotions sont des informations locales dont le cerveau a la mémoire, mais dont nous ne sommes pas conscients. Le travail en PBA consiste à traiter cette information locale.

En effet, les blocages émotionnels mis en place à notre insu dans notre cerveau, le plus souvent pendant notre enfance, nous empêchent de fonctionner en accord avec notre identité première.
Le manque de confiance en soi que tout un chacun a pu ressentir à un moment de sa vie ou la sensation qu’on ne peut pas réaliser certaines choses dans notre vie ou encore le fait de se retrouver tout le temps dans le même genre de situation alors qu’on les sait inadéquates pour nous sont autant d’exemples de blocages émotionnels !

La méthode EFT, Technique de Libération Emotionnelle, s’effectue par des tapotements du bout des doigts, sur certains points spécifiques situés sur les trajets de méridiens, communs aux acupuncteurs pendant qu’on répète une émotion ou la description de sa douleur.

Le fondement de la technique, nous explique son créateur Gary Craig, repose sur le fait que :  la cause de toute émotion négative est une perturbation dans le flux énergétique corporel. 

Les émotions positives apparaissent quand l’énergie circule librement dans les méridiens. Lorsque vous vivez une situation douloureuse émotionnellement, votre énergie ne circule plus correctement le long des canaux énergétiques. C’est pourquoi nous pouvons ressentir la peur dans le ventre, le stress dans les épaules, en avoir plein le dos, la tristesse dans le coeur et toute la poitrine.

L’énergie est bloquée dans certains méridiens qui parcourent ces zones douloureuses. La libération émotionnelle engendre la détente des tensions du corps. 

Cette technique apporte des résultats immédiats et durables, souvent là où d’autres méthodes ont échoué.   

Quelques exemples :

• sommeil perturbé
• stress, anxiété
• manque de confiance en soi
• timidité 
• nervosité, angoisses
• cauchemars
• douleur de ventre
• problèmes intestinaux, ballonnements
• problèmes de peau (eczéma, psoriasis, urticaire, herpès)
• problème de digestion
• déprime
• colère, chagrin, culpabilité

Il y a bien sûr beaucoup d’autres difficultés qu’EFT peut corriger.

Notre dos est le reflet de notre corps, de nos sentiments de nos émotions.

Ne dit on pas :  » je porte le poids du monde sur les épaules » et   » j’en ai plein. le dos ». Ces dictons concernent les muscles dits « poubelles » qu’il faut savoir vider de temps en temps.

Notre colonne vertébrale est un véritable clavier de guérison, et à partir de chaque vertèbre, on peut obtenir une modification de nos fonctions organiques, de nos émotions exacerbées, de nos pathologies.

Notre dos accumule quotidiennement le stress, le ras le bol, et mémorise les expériences difficiles, entrainant le blocage de certaines énergies, et certaines émotions.

La colonne vertébrale, aussi appelée « Arbre de Vie », met chaque vertèbre en relation avec un organe, ou une fonction corporelle, que nous stimulerons selon le principe de la réflexologie.

Ce massage permettra donc la stimulation, et la revitalisation des organes, la fortification de l’ensemble du corps, et aménera à une grande détente.

Quand on sait, que les points Shu des Chinois, sont de chaque côté de la colonne, et qu’ils sont en relation directe avec tous nos organes, que les Chinois ont développé les émotions liées à chaque organe du corps, que l’on trouve, sur la deuxième ligne  de la vessie, des points exclusivement dédiés aux sentiments des principaux organes ; le dos est la zone la plus stratégique de notre corps.

Notre vie s’y reflète, par l’intermédiaire de multiples tensions, et des noeuds musculaires.

Nos organes internes y sont en relation avec différentes zones étagées, de chaque côté de la colonne vertébrale.

La colonne se compose de 33 vertèbres, réparties en 7 cervicales, 12 dorsales, 5 lombaires, 5 sacrées, 4 coccygiennes, les 9 dernières formant le sacrum et le coccyx.

De notre colonne vertébrale partent 62 nerfs, 31 de chaque côté, qui donnent 8 nerfs cervicaux, 12 dorsaux, 5 lombaires, 5 sacrés et 1 coccygien.

Ces 31 paires de nerfs rachidiens vont innerver les différents organes composant notre corps, ce qui permet de dire, que chaque vertèbre correspond, en quelque sorte, à un ou plusieurs organes.

La réflexologie dorsale, ou vertébrale, est une méthode consistant à déclencher des réflexes, au niveau des divers centres nerveux rachidiens, au moyen de percussions, de pressions, ou de frottements, effectués avec nos doigts, de l’apophyse épineuse, des points Shu, du méridien Do Mai…

Ce stage permet de maîtriser les différentes facettes de notre dos, et de pouvoir appliquer un soin par réflexologie dorsale.

Pratique manuelle ancestrale basée sur un toucher spécifique appliqué à l’ensemble du pied visant à apporter équilibre et bien-être.

Les pieds sont la représentation réduite de la configuration anatomique de notre corps. La place qu’occupent les différents points réflexes sur le pied correspond exactement à celle des organes dans le corps.  Pour stimuler ces zones réflexes, on va par des effleurements ou des pressions, avec le pouce ou l’index, exercer un mouvement ondulatoire qui permettent de localiser les tensions et de chercher à rétablir l’équilibre dans les parties du corps correspondantes.

Ces pressions ou reptations permettent de stimuler les 7200 terminaisons nerveuses du pied.

Nos organes sont en étroite relation avec le cerveau et notre état émotionnel. Si nous sommes en situation de stress intense ou continu, notre cerveau va nous aider en informant un système ou organe en lien avec l’émotion vécue. Celui-ci imprime ce stress dans ses fibres. Ce que l’on appelle la mémoire cellulaire et en terme médical : la somatisation (ou traduction d’un conflit psychique).

Pourquoi réflexologie plantaire « consciente »

Approche holistique car elle agit sur l’intégralité physique, psychique et émotionnelle de la personne ; c’est une approche pluridisciplinaire faisant intervenir :

• la métaphysique, avec une carte du pied représentant les zones en lien avec les organes…

• le toucher sur le pied correspondant aux théories de l’énergétique chinoise,

• une lecture symbolique du pied permettant un décodage.

Du corps vers la conscience….

 L’observation du pied dans sa totalité, sa forme, ses particularités permet d’avoir des informations concernant votre vécu, et un décodage d’émotions, de sentiments non exprimés, souvent inconscients.

Le toucher du pied donne à sentir les déséquilibres énergétiques d’abord globalement, puis dans chacun des organes.
– Par ex., l’estomac est un organe yang. Un déséquilibre de cet organe au niveau du corps  peut  laisser apparaître trop de yin sur la zone du pied correspondante.

La « reptation » (pression du pouce) s’adaptera à ce ressenti pour rééquilibrer la circulation énergétique. Yingniser ou au contraire yangniser en fonction des besoins.

L’utilisation de la roue des 5 éléments de l’énergétique chinoise, donne des indications sur l’origine du déséquilibre, chacun des éléments  étant étroitement liés.

La réflexologie plantaire consciente  apporte plus qu’une détente ; elle permet une véritable relation d’aide. Cette méthode aide la personne à prendre conscience des fonctionnements de son mental.

Le pied est le miroir de l’âme…

Le but de la réflexologie plantaire consciente :

• Agir sur la globalité de l’être pour l’aider à régler sa problématique majeure en lien avec son passé de par son vécu, ses croyances et ses peurs.

• Apporter une grande détente au corps pour lui permettre de revenir à son état initial de vitalité et de bien-être.

Les bienfaits d’une séance sont :

• La diminution ou disparition des douleurs physiques par la détente,

• Une meilleure circulation sanguine et lymphatique,

• Une prise de conscience de nos schémas de pensées et fonctionnements, suite à une lecture symbolique et métaphysique du pied,

• Une reconnexion avec notre écoute intérieure nous permettant ainsi de choisir les solutions les mieux adaptées dans notre présent…

La kinésiologie est une méthode d’identification et de correction des blocages émotionnels qui se pratique par le test musculaire qui permet d’interroger la mémoire du corps sur toutes les informations de notre vécu. C’est une approche corporelle qui se pratique de manière douce et naturelle, qui prend en compte l’être dans sa globalité.

Cette recherche met en évidence les déséquilibres et détermine les corrections appropriées, par la réponse du corps, pour retrouver l’équilibre.

SI CECI VOUS CONCERNE :
– la gestion des émotions et du stress
– manque de confiance et d’estime de soi
– douleurs, tensions physiques et mentales
– deuil, séparation, chocs affectifs
– difficultés d’apprentissage : lire, écrire, écouter
– manque de concentration, mémoire, organisation, compréhension
– peurs, phobies, obsessions
– dépendances : alcool, tabac…
– déséquilibres alimentaires, poids …

DIFFERENTS OUTILS :

• BRAIN GYM

• BAROMETRE DU COMPORTEMENT

• TOUCH FOR HEALTH

Des techniques de mouvements oculaires et visualisation qui sollicitent l’implication des sens.
Des principes basés sur les techniques de la médecine énergétique chinoise qui permettent une reconnexion cerveau / corps.
La Kinésiologie ne se substitue pas à la médecine. Il n’y aucun diagnostic, ni traitement médical.